根の在り処ー秋の遁走曲（２）

人もまた胞子のように時代の荒地に精神の着床を求めて生きていくものだろうか。
阿部守の鉄の彫刻には石狩への着床を試みたその精神の軌跡をみる気がする。
有名無名年齢を問わずこのところそうした根の在り処を提示する作品が続いてい
る。網走出身の２３歳のサッポロ。その日常の耕作から生まれた作品群。流氷を
冬の日常として見ていた漁師の子。内陸の平坦な石狩平野の都会。オホーツクと
イシカリ。港町と都会。ひとり出て来た若者の必死の生活が淡々と気負わず友人
との会話として録音され会場に常時流れていた。空気の土壌。これは作家自らが
耕した時間の土壌である。そこを在り処にして作品という木が立つ。前々回の佐々
木恒雄の個展の風景である。阿部さんに続く来週からの中嶋幸治さんの個展は
さらにその感を強くする。青森弘前郊外からサッポロに来て半年、ブラキストンラ
インの津軽海峡を越えた２４歳の若者は風の色の違いに敏感になる。着いた冬の
終わりに近いサッポロの風は粒立つていた。津軽にはない感触なのだ。何故サッ
ポロを選んだのか。何故南へ向かわずさらに北だったのか。どこかでそう自問す
る自分がいる。「Ｄａｍ　ｏｆ　ｗｉｎｄ、ｆｏｒ　ｔｈｅ　ｒｅｔｕｒｎ」個展のタイトルである。故郷
の山の白い土を運び込むと言う。故郷の再発見、再確認、そんな想いがサッポロ
で表現されようとしている。これも精神の着床の試みである。九州福岡から北へ
オホーツクからイシカリへ、津軽からサッポロへと３人３様の精神の着床の試みは
優れて自己探求の誠実な行為として作品化されてくるのだ。ベテラン、新人の区
別にあまり大きな意味は無い。自らの足下から耕して床苗を育てる同時代の行為
に熱い誠意を共感するのである。作家もまたカルチベーターである。作家以前に
人もまた着床する存在である。デラシネの難民の時代である。自らが故郷を創ら
なければならない時代なのだ。その精神の在り処をコンテンポラリーな行為として
幾つもの越境が試みられている。今回の阿部守の作品はあらためてその事実を
明確に物語っているように思われる。

＊阿部守展ー２３日（日）まで。午前１１時ー午後７時。
＊中嶋幸治展「Ｄａｍ　ｏｆ　ｗｉｎｄ、ｆｏｒ　ｔｈｅ　ｒｅｔｕｒｎ」－２５日（火）－３０日（日）
＊毛利史長・河合利昭展「産土不一致ｓａｎｄ　ｗｈｉｃｈ！？」－１０月２日（火）－
　１２日（金）
＊柏倉一統展ー１０月１６日（火）－２１日（日）
＊石田善彦追悼展ー１０月２３日（火）－２８日（日）
＊谷口顕一郎展ー１１月３日（土）－１８日（日）
＊いずみなおこ展－１１月２０日（火）－２５日（日）
＊福井優子展ー１２月１１日（火）－２３日（日）
＊木村環×藤谷康晴展ー１２月２５日（火）－３０日（日）

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