＜身＞という容（かたち）ー藍の世界（４）

昨日友人の河田雅文さんの店Мを訪問。

ガラス作家高臣大介さんの展示もあり、彼が購入してくれた

若林和美さんの展示作品を届ける用もあったからだ。

そして河田雅文ー通称雅さんにも久しぶりに会いたかった。

革めて彼の世界中から直接選び展示し販売している衣類の

革新性に気付き感動した。

どこか私たちの体に残存している洋服―和服という分別、

そして男女という性別すら消えて、単純に着てみたいと感じ、

手に取っていた自分がいた。

私たちは、着るもの・着物（きもの）を身に纏うという

本来の着こなす伝統を明治の近代化の流れの中で置き

忘れて来たのではないのか・・・。

＜身に纏う＞ではなく、＜ボデイに装着する）ように

和服→洋服の形（かたち）の近代化を辿って来た気がする。

そんな受け身の衣装の近代化を歩んで来た気がしたのだ。

幼稚園の園児服に始まり、学生服ー社会人の背広ネクタイ

、スーツ、冠婚葬祭の和洋礼服・・・。

雅さんの選び抜かれた服類は、そのどれもが自由に身に纏う

着るものとして存在し、私などのような無粋な人間にさえ、

ふっとこれ着てみようかな・・と思わせるのだ。

この服の世界は、和・洋でもなく男・女でもない＜着る

ものー着物＞を纏う＜身＞の世界なのだと思う。

形（かたち）として区別する近代が、＜身＞を通底して人類

共有の容（かたち）＜着るもの＞として光りを放っている・・。

真のグローバリズム、現代と思える。

ボデイに装着する用の形＝衣装ではない。

袖を通し身に着ける＜着るもの＝着物＞として、現代に

甦っている気がした。

雅さんの試みている服の世界は、近代化の形（かたち）

から容（かたち）への深化、内側の身から発する真の

現代化が息づいている。

彼が重ねてきた多くの経験ー十代の英国美術大学留学、

帰国しプラハを中心とした美術活動、インテリア設計、

旧琴似川を追跡した映像表現等々・・。

それらの経験すべてが、＜着るもの＞に通底する＜身＞

の復活として隅々に溢れている気がする。

そして着るもの＝着物という何気ない普段の日常性に

最新・最速といった表層の現代を超えた真の近代化・現代

が発芽しつつ在る事に感動したのだ。

私は、自らの＜身の程知らず＞を痛快に感じていた。

＊花人・花屋敷展ー１２月中旬予定。

　テンポラリ―スペース札幌市北区北１６条西５丁目１－８斜め通り西向き

　tel/fax０１１-７３７－５５０３