チＱ展始まるーシジフォス（８）

チＱさんの展示としては、ひとつのエポックとなる展示だ。

吹き抜け2階全面大作の過剰感。

１階の凝縮した透明感溢れる小品群。

フイジカル・メタフイジカル的にいえば、２階吹き抜けは

フイジカルな饒舌性に溢れ、１階展示は緑と銀が主体のメ

タフイジカルな透明感に溢れている。

このようにトータルな表現発表は初めてではないだろうか。

チＱさん、身も心も・・・である。

聞くと、母上の肝臓・膵臓の重い病を思い、母上のお名前

碧（みどり）とその内臓を意識して描いたともいう。

この祈り・心配が、作品群に反映されている気がする。

そんな個人的理由（わけ）が、作品というある普遍性を抱いて

展開されている。

碧（みどり）がトニカとなって、彼自身の＜身＞と＜心＞が

作品全体に脈動しているからだ。

話は違うが、東日本大震災に続き西日本大豪雨災害が死者・

行方不明者の数を更新しながら、連日報道されている。

画面に映る悲惨な状況を、我々はどれ程共有出来得るのか。

被災者の個々の苦悩・悲しみを、個人的理由に封印しては

ならない。

現代が保つ自然と人間社会に共通する災害基盤として受け

留めなければならない時代の要因がある。

水や風や山や森に対する畏敬と畏怖の欠如・喪失。

何故土砂災害は起こるのか。

何故集中豪雨は発生するのか。

その何割かは喪われつつある自然への畏敬・畏怖感の拠点・

界（さかい）喪失に起因している気がする。

石炭・石油・原子力と、自然が内蔵するエネルギーを利用し

人は人間自身のフイジカルなエネルギーを超えた力を得たの

だが、その身体外エネルギーを指先の操作で操る文明症候群

が、本来の自然への畏怖・畏敬を喪失させて、自然と人間社

会の共生空間である故郷を剥ぎ起こし、怖い自然野生と剥き

出しで対峙する時代を顕現さているような気がする。

東・西に続き、北・南にも何時どんな大災害・大震災が起き

てもおかしくない時代だからである。

チＱさんの母上への個人的な理由（わけ）が、他人事ではなく

ある普遍性を保つのは、作品自身が個に埋没する事なく、母と

いう他者への想い・祈りが深い処にあるからである。

個人的理由（わけ）を情緒的に扇動し舞い上げるのではなく、

個の内から他者への愛として架橋する真摯さが、真の心の故郷

（ふるさと）を再生させ、作品を生む人間のエネルギー源であ

ると思える。

＊チＱ展「ＮＭＡＭＤＢ」－７月１５日（日）まで。

　ａｍ１１時ーｐｍ７時

＊斉藤周展ー８月１５日（水）ー２６日（日）

　テンポラリースペース札幌市北区北１６条西５丁目１－８斜め通り西向き

　ｔｅｌ／ｆａｘ０１１－７３７－５５０３