作品のふるさとー最前列にして最後尾（８）

表現された音・絵・彫刻・言葉等にもその制作の故郷

（ふるさと）というものがあるのではないだろうか。

今月２３、４日のＡＳＩＡＮ　ＭＥＥＴＩＮＧ　Ｆｅｓｙ

ｉｖａｌ（芸術の森アートホール大練習室午後５時～）

を二日聞いた人が大感動していた。

１０人近い国籍の違う演奏者が集まり開いた音楽会。

ＳＩＡＦの大友良英も企画参加したこの演奏会場は、先日

吉増剛造と鈴木ヒラクの「石狩シーツ」のコラボのあった

場所でもある。

札幌国際芸術祭（ＳＩＡＦ）の吉増展メインの「石狩シーツ」

朗読映像とは真逆の時間と空間。

昼と夜、海傍と山中。

しかし朗読は違う様相を帯びつつそれぞれが深化して、ひとつ

であった。

違いには、場の位置、河口と源流、海と山、の相違が大きく

働いている。

１９９２年からブラジルで「母国語が枯れていくような経験

をし」９４年帰国後「石狩河口に座り込み・・書いた」（吉増）

「石狩シーツ」。

その四半世紀の時にも変化はある。

しかし息づき根付き変化した、＜ふるさと＞は同じ。

もうひとつ大友良英と三岸好太郎の三岸好太郎美術館の展示

がそうだ。

この時代もジャンルも違うふたりの前衛表現者が、大きな泉

の地形跡に建つ美術館で、見事な交響・交感の場を築きあげ

ていたのだ。

場と作品の幸せな融合。

そこに新たな表現の場が発芽していた。

毎日新聞で３・１１原発事故後の今を問う連載が始まった

と浪江出身の原田洋二さんがＦＢに転載している。

「故郷」という歌を自らに封印する被災地の人。

　兎追いし　かの山　小鮒釣りし　かの川

この歌詞が心を締め付け涙が止まらないという。

もう追えない、もう釣れない、　かの山、かの川。

汚染という現実が過去の見えない未来を、故郷喪失の想い

とともに胸に突き刺さるのだ。

時代を超え今に生きる芸術作品にも、生き物と同じ＜ふるさと＞

というものがある。

作品がこの地で新たな生命を生み、作品が＜ふるさと＞を

獲得している事も感じるのだ。

これから故郷喪失はさらに時代の風景となってゆくに違いない。

さらに故郷ー故国喪失の荒涼たる心の難民風景が世界を覆うか

もしれない。

作品が産まれ、育ち、息づく、作品＜ふるさと＞がまだある事

を私は信じる。

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